1. От автора

2. Тотьма
Город. Церковь Иоанна Предтечи — Своеобразие каменной архитектуры севера в XVIII веке. Другие памятники города.

3. Великий Устюг
История древнего города. Расцвет Устюга в XVII веке. Сложение городского ансамбля. Экскурсия по Устюгу. Городище — Церковь Вознесения, ее богатое декоративное убранство — Художественное ремесло Устюга в XVII веке — устюжские эмали — Успенский собор, история его постройки — Каменное строительство Устюга во второй половине XVII века. Церкви Иоанна Праведного — . и Прокопия Устюжского — Михаило-Архангельский монастырь — Происходящие из него древние иконы — Устюжская иконописная школа в XVII веке. Архитектурный ансамбль монастыря. Две церкви Девичьего Спасского монастыря — Церковь Антония и Феодосия Печорских — Дом Шилова-Азовых — Облик города в XVIII веке, его художественная культура. Устюжская чернь — Продолжение экскурсии: церковь Жен-мироносиц — Церковь Симеона Столпника — Древние памятники вне города. Дымкова слобода — Троицкий Гледенский монастырь.

4. Сольвычегодск
Колонизация Вычегодских земель. Строгановы. Облик города. Благовещенский собор — первая каменная постройка всего Двинского края — Деревянные хоромы Строгановых — Внутреннее убранство собора. «Строгановская школа» живописи. Художественные мастерские Строгановых. Лицевое шитье — Эмали — Собор Введенского монастыря — Новые черты в русском зодчестве конца XVII века. Соборный иконостас.

5. Красноборск
Знакомство с селом. Поездка в Верхнюю Уфтюгу. Северная деревня. Красочность старого крестьянского быта. Уфтюжская школа художественной росписи — Дмитриевская церковь в Уфтюге — Колокольня в Цывозере — Церковь в Пермогорье — Пермогорские росписи — Кулига Дракованово.

6. От Красноборска до Емецка
Несколько слов об этом участке маршрута. Борецкие росписи — Сельцо — Храмы села Яковлевского — Декоративное богатство интерьера древних деревянных храмов. Церкви села Вакорина — Моржегор — Никольская церковь в Зачачье — копия древнего памятника — Ратонаволок.

7. Антониев-Сийский монастырь
Пейзаж. Краткий очерк истории монастыря. Его облик в конце XVI века — Троицкий собор — Трапезная палата — Колокольня — Художественная жизнь монастыря в XVII веке. Сийский иконописный подлинник — Гражданские постройки.

8. Холмогоры
Село Ракулы — Каменные церкви в Ухтостровье — Ломоносовское — бывшая Денисовка — Ломоносов и Шубин. Северные косторезные промыслы — Село Холмогоры — бывший город — Строительная деятельность архиепископа Афанасия. Преображенский собор. Архиерейские палаты, их убранство в XVII веке. Церковь в Верхних Матигорах — Деревянные храмы в Чухчерьме.

9. Конец пути
Архангельск. Гостиный двор — Памятники Петру и Ломоносову — Музеи. Экскурсии вокруг города. Деревянная и каменная церкви в Заостровье — Конецдворье — Древний деревянный храм в Лявле — Перспективы создания музея-заповедника деревянного зодчества.

Библиография

От автора

Север занимает особое место в истории русской культуры. После бурного экономического подъема в XVI — XVII веках, когда жизнь Двинских земель тесно переплелась с политической и культурной жизнью всего Русского государства, он силой исторических судеб был превращен в глухую далекую окраину. Почти до самого конца XIX века в старинных поморских и двинских селах сохранялись хозяйственный уклад, традиции искусства и быта допетровской Руси. На рубеже XIX и XX веков произошло своего рода открытие севера, которое произвело «а русские художественные круги прямо-таки ошеломляющее впечатление: среди суровых лесов, по берегам великих северных рек еще жила древняя народная культура, казалось бы, навсегда утраченная. Началось настоящее паломничество на север лучших русских художников — Коровина, Архипова, Грабаря, Билибина, Переплетчикова... Перед историками искусства раскрылась могучая и самобытная красота русского деревянного зодчества, декоративного искусства, ожили хранящиеся в народе предания и былины.

Долгое время после этого север был снова «забыт». И только в последние годы, когда значительно возрос интерес к истории родной земли, к ее культуре, красота северного края и его могучее искусство снова подняли своего рода волну увлечения севером. Но тот, кто сегодня отправится в путь на Двину и Онегу, уже не найдет той нетронутой Древней Руси, которую еще могли видеть Грабарь или Коровин. Новый уклад жизни неизбежно меняет облик старинных северных сел. Гигантские избы, соединяющие под одной кровлей не только жилье, но и весь хозяйственный обиход крестьянской семьи, становятся анахронизмом при общественном ведении хозяйства. Ветряные мельницы, сельские часовни и многие другие постройки оказываются практически ненужными и исчезают. Исчезают, увы, не только рядовые сооружения (хотя и многие «рядовые» уже на наших глазах становятся редкими и исключительными). Полоса забвения дала свои тяжелые плоды: 30-е, а частично и 40-е годы унесли с собой немало драгоценных произведений русского зодчества, живописи и прикладного искусства.

И все же север еще хранит немало сокровищ живого народного искусства, порой уходящего корнями в глубокую древность. Тесно связанные с жизнью и бытовым укладом минувших эпох, они помогают полнее раскрыть богатство и неповторимое своеобразие культуры северного края, составляющей неотъемлемую часть всей русской культуры.

Эта книга — не путеводитель. Для путеводителя потребовались бы и иное изложение и другой объем книги. Наша задача гораздо скромнее: лишь наметить один из возможных маршрутов по замечательному северному краю, дать читателю представление о художественной культуре севера, о его наиболее интересных памятниках.

Практически начать путешествие по Сухоне и Двине удобнее всего из Вологды — река Вологда впадает в Сухону недалеко от ее истока. Поездка по этим рекам достаточно удобна для туриста: в течение всего летнего периода здесь есть регулярное пассажирское сообщение. Правда, система этого сообщения довольно сложна. Только в начале навигации можно добраться от Вологды до Великого Устюга без пересадки, позднее придется делать остановку в Нюксенице. Свои сложности возникнут и в нижнем течении Двины: ее русло разделяется здесь многими островами, и по разным протокам плывут теплоходы из Котласа, Емецка и Холмогор. Поэтому маршрут, который мы предлагаем, несколько схематичен. Да и сам наш рассказ не претендует на какую-либо полноту.

Итак, в путь! Нас зовет незабываемая красота севера с его широкими полноводными реками, непроходимыми лесами, с чарующим светом белых ночей, со старинными селами и высокими дивными храмами — созданием народного гения.