Предисловие
Архитектурно-декоративное искусство Узбекистана
Художественная резьба по ганчу
Декоративная роспись
Художественная резьба по дереву и камню
Художественная керамика
Художественные изделия из металла, текстиль и другие виды декоративного искусства
Иллюстрации
Литература

Предисловие

Архитектурно-декоративное искусство Узбекистана давно уже привлекает внимание искусствоведов, архитекторов и художников. Однако до Великой Октябрьской социалистической революции и в первые два послереволюционных десятилетия изучению подвергались почти исключительно памятники монументальной архитектуры Узбекистана — старинные мечети, мавзолеи, дворцы. Об этих памятниках и их декоративной отделке написано и издано много научных работ, среди которых — труды крупнейших русских исследователей восточной культуры и искусства: акад. В.В. Бартольда, Н.И. Веселовского, В.Л. Вяткииа, С.М. Дудина, проф. Б.П. Денике, члена-корреспондента Академии наук СССР проф. А.Ю. Якубовского, заслуженного деятеля науки УзССР проф. М.Е. Массона, проф. Б.Н. Засыпкина, проф. В.А. Шишкина и др.

Народная жилищная архитектура Узбекистана и связанное с ней декоративное искусство долгое время были объектом изучения лишь немногих ученых. Среди последних надо особенно отметить имя члена-корреспондента Академии наук СССР М.С. Андреева, явившегося пионером научной постановки вопросов народного искусства Узбекистана и за многие годы работы собравшего огромный научный материал. Но инициативе М.С. Андреева в 30-х годах в Музее искусства Узбекистана была создана единственная в своем роде коллекция уникальных произведений узбекской резьбы и росписи по ганчу, а также резных дверей и колонн XVIII—XX веков.

Широкий размах изучение народной узбекской архитектуры и декоративного искусства получило лишь за последние десять лет, когда инициативу взял и свои руки Узбекский комитет по охране памятников старины и искусства (Узкомстарис), ныне вошедший в систему научных учреждений Управления по делам архитектуры при Совете Министров Узбекской ССР. Силами своих научных сотрудников и привлеченных со стороны архитекторов и искусствоведов Узкомстарис не только провел фиксацию памятников народной архитектуры во многих районах Узбекистана, но организовал также очень ценную для науки работу с современными мастерами народного искусства. Путем личных бесед и расспросов народных мастеров разных специальностей впервые зафиксированы для различных видов народного искусства традиционные правила, которые веками устно передавались от одного поколения мастеров к другому. Работа эта устанавливает наличие строго разработанной теории каждого мастерства, состоящей из целой суммы правил, предусматривающих то или иное архитектурное решение, подбор, композицию и технику исполнения декоративных украшений в зависимости от поставленной задачи и ее условий. Обработка этих сведений, сообщенных самими мастерами, в сочетании с изучением объектов их творчества позволяет разрешить многие вопросы истории и теории народного искусства.

В работе над изучением народного искусства Узбекистана принимают деятельное участие член-корреспондент Академии архитектуры СССР В.А. Джахангиров, проф. Б.Н. Засыпкин, проф. Л.Н. Воронин, кандидаты наук А.К. Писарчик, Л.И. Ремпель, В.Л. Воронина и др. Помимо Узкомстариса, работа по изучению народного искусства и архитектуры ведется в Академии наук Узбекской ССР, в Узбекистанском научно-исследовательском институте искусствознания, в Ташкентском музое искусства, в Самаркандском музее и других научных учреждениях республики.

Работа по изучению народного искусства Узбекистана не прерывалась и в годы Великой Отечественной войны. В 1942 году в Самарканде Академия архитектуры СССР провела большое совещание по вопросам архитектуры Средней Азии, Сейчас, в условиях мирного строительства, изучение народного искусства развернулось с новой силой. Осенью 1945 года в Бухаре работала специальная экспедиция Управления по делам архитектуры при Совете Министров Узбекской ССР, изучавшая творчество трех поколений мастеров Мурадовых, готовится к изданию большой труд о народной резьбе по дереву и ведутся другие работы.

За последние годы изучением народного искусства Узбекистана усиленно занимается также Государственный музей восточных культур в Москве, который собрал много ценных экспонатов узбекского искусства и ежегодно проводит экспедиции в Узбекистан.

Большой материал собран экспедициями Государственного музея восточных культур в 1946 и 1947 годах, специально занимавшимися изучением и научной фиксацией народного орнамента в Хиве, Самарканде, Бухаре и других городах. Экспедиции привезли в Москву более 500 копий различных узбекских орнаментов (в частности архитектурных), исполненных в красках в натуральную величину.

Настоящая брошюра имеет целью ознакомить широкого читателя, интересующегося искусством народов Советского Востока, с богатым и своеобразным архитектурно-декоративным искусством Узбекистана. Не претендуя ни в какой мере на характер научного исследования или учебного пособия, этот научно-популярный очерк, как надеется автор, может оказаться полезным также для искусствоведов и архитекторов.

Очерк содержит характеристику основных видов архитектурно-декоративного искусства Узбекистана; резьбы по ганчу, декоративной росписи, резьбы по дереву и камню и художественной керамики. В заключительной главе дается обзор остальных видов декоративного искусства, используемых в узбекской архитектуре.

Пользуюсь случаем выразить благодарность члену-корреспонденту Академии архитектуры СССР В.А. Джахангирову и особенно проф. Б.Н. Засыпкину, которые своими ценными советами помогли мне при составлении этой брошюры.