Предисловие

I. Открытие Эгейского мира

II. Искусство эпохи неолита и ранней бронзы в Эгейском бассейне
Неолит
Поздний неолит и халколит
Искусство Троады
Искусство Кикладских островов
Искусство материковой Греции
Искусство Крита

III. Искусство времени расцвета Крита
Период Старых дворцов
Период Новых дворцов

IV. Искусство Ахейской Греции (II тысячелетие до н. э.)
Искусство среднеэлладского периода
Искусство времени шахтовых гробниц
Искусство времени расцвета микенской культуры
Искусство Крита конца II тысячелетия до н. э.
Искусство Трои
Конец эгейской цивилизации

Библиография
Список иллюстраций

В III — II тысячелетиях до н. э. в восточной части Средиземного моря (на юге Балканского полуострова, на западном побережье Малой Азии и на островах расположенного между ними Эгейского моря) процветала высокоразвитая своеобразная культура. По главным ее центрам — острову Крит на юге Эгейского моря и городу Микенам в Пелопоннесе — она получила название крито-микенской. Ее называют также эгейской культурой, что, несомненно, более правильно, так как ареал ее распространения выходит за пределы Крита и материковой Греции. Долгое время эта культура была известна лишь по древнегреческим мифам и поэмам Гомера. Замечательные археологические открытия последнего столетия сделали ее вполне осязаемой и реальной и позволили ей занять принадлежащее ей по нраву место рядом с высокоразвитыми культурами Древнего Египта и Передней Азии. Искусство Эгейского мира, отличающееся высоким художественным совершенством и большой самобытностью, известно нам в настоящее время благодаря этим открытиям гораздо лучше, чем остающаяся во многом таинственной история этих областей. Древние народы, воспетые Гомером, создали сложные по своему архитектурному решению, богато украшенные росписями дворцы и мощные крепости, изумительные по красочности и декоративности орнамента глиняные вазы, тончайшие изделия торевтики и мелкой пластики. Изучение искусства Крита и микенской Греции важно не только потому, что оно является одной из вершин художественного творчества народов древности, но и потому, что оно сыграло большую, до сих пор не оцененную до конца роль в формировании сменившего его древнегреческого искусства. Вопросам Эгейской культуры посвящено значительное количество исследований в современной зарубежной литературе; число их возрастает с каждым годом. Новые успешные открытия усилили интерес к этой области древней культуры. Памятники искусства находятся в центре внимания исследователей. Правда, в большинстве работ они оцениваются не столько с точки зрения их эстетической ценности, сколько как предметы материальной культуры, позволяющие воссоздать ее характер, проливающие свет на историю ее творцов. Специальных же трудов, посвященных крито-микенскому искусству, написано сравнительно немного. К сожалению, в советской науке этому вопросу не уделялось того внимания, какого он заслуживает. У нас нет ни одной работы по истории эгейского искусства. В немногочисленных работах общего характера ему отведено слишком мало места, в то время как по своеобразию и совершенству оно не уступает искусству Древнего Египта и других древневосточных стран, исследованию которого посвящены многие тома.

Именно поэтому в настоящей работе мы ставим своей задачей рассмотрение истории искусства стран эгейского мира, хотя, конечно, в силу специфики этой мало изученной проблемы нам придется касаться и истории и культуры этого периода. Данная книга не является детальным научным исследованием. Автор адресует ее не столько специалистам в этой области, сколько всем интересующимся культурой и искусством древних периодов истории человечества и ставит своей задачей рассказать о возникновении, развитии и гибели искусства эпохи бронзы в районе Эгейского моря.