Напутствие

1. Пунктир истории

2. Ниса — Древний город Парфии
Дворцово-храмовый комплекс старой Нисы — Нисийские ритоны — Новая Ниса и ее окрестности.

3. Путь к морю
Древнейшие фрески Песседжик-депе — Подземное озеро Бахарденской пещеры — Родина Махтум-Кули — Гасан-Кули и две птицы иомудской ковровщицы — Города и каналы архаического Дахистана — Мисриан и Мешедские мавзолеи.

4. На перекрестке культур
Город-курорт Байрам-Али — Абдуллахан-Кала – тимуридский Мерв — Жилые и мемориальные здания средневековья — Немного из истории Маргианы и Мерва — Мавзолей султана Санджара — Мервская керамика.

5. Дорога, ведущая в тайну
Дагдан – древний оберег — Типы туркменских ювелирных украшений — Эстетическое значение народных украшений.

6. Дорога ковров
Что такое туркменский ковер — Орнаменты и их символика — Краски ковров — Типы традиционных ковровых изделий — Современные туркменские ковры и ковровые панно.

7. Путь на крыльях
Каракумский канал — Мавзолей Аламбердара — Статуэтки древнего Амуля — Возвращение в Ашхабад.

Остановка в пути
Примечания
Рекомендуемая литература

Напутствие

Мы собираемся в дорогу. Дороги умеют звать, и в этом зове есть удивительная сила. Наверное, она еще никем не разгадана до конца, ведь у каждой дороги свой голос и у каждого отправляющегося в путь свой внутренний слух. Как зовет туриста один лишь вид карты! Как мучительно сладко ожидают отъезда дети, и как, словно дети, радуются ученые, готовясь к трудной экспедиции за тридевять земель.

Наша дорога дальняя, и по давнему обычаю сядем перед дорогой, чтобы сказать или выслушать напутствие.

Мы едем в Туркменистан. Мне не терпится, хотя я бывал в этой республике на самом юге Средней Азии десятки раз. И каждый раз Туркменистан, его пустынные просторы, древние цветущие оазисы, новые города, суровая и прекрасная природа, приветливые и серьезные люди, народное искусство – одно из древнейших в мире – были для меня открытием.

Я надеюсь рассказать вам о главном, но простите мне остановки в пути ради некоторых подробностей и частностей, ведь без них жизнь утрачивает краски. Я хотел бы достигнуть эффекта присутствия, если даже речь пойдет о давно минувших временах.

История культуры Туркменистана – это сложный сплав многовековых, даже тысячелетних, традиций и самых современных тенденций в мировой культуре.

Конечно, рассказать обо всем я не смогу, при всей бесконечности дороги мы не сможем следовать по всем ее ответвлениям. Не будем на нашем пути строго держаться и за уходящую в глубь тысячелетий нить истории, тем более что на больших отрезках времени она становится невидимкой и завораживает археологов и историков перспективой раскрытия настоящих тайн. Но там, где свет науки и народная память раскрывают перед нами достоверные факты, мы коснемся их не как сторонние наблюдатели и попробуем сами понять этапы, судьбу и пути культуры и искусства, которое здесь, как, наверное, нигде, развивалось в глубоком органическом единении с природой, отвечая яркостью на суровость пустыни, копируя грациозность и красоту форм животных и растений и вкладывая в скупые отточенные символы переплетающихся линий орнамента глубокий смысл.

Я убежден, что каждый, кто серьезно знакомится с народным искусством различных туркменских племен, становится его добровольным пленником, ибо оно вызывает глубокое уважение своей сдержанной силой. При всем своем разнообразии оно прежде всего монументально и одновременно лирично во всех видах – от ковроделия и ювелирного искусства до мелодий дутара, песен бахши – народных певцов, мудрых стихов поэта-классика Махтум-кули и легенд чабана или охотника.

Лучшее время для путешествия по Туркмении – это весна, когда пустыня приветлива, как никогда, а оазисы, тугайные заросли у рек и городские сады дышат пением соловьев, воспетых Гафизом, славок и пересмешек. Даже в глубине пустыни, у дороги, ведущей через саксауловый лес, вы услышите флейтовую песенку рыжехвостой славки, мелодичный голос хохлатого жаворонка и загадочные звуки «дудки» удода – одной из самых заметных и ярких птиц, живущей как вдали, так и бок о бок с человеком. Недаром существует поверье, что удод – это не птица, а красивая девочка, заблудившаяся в пустыне и лишь потом, ставши птицей, нашедшая свой аул. Потому-то и оперение у нее красное, как платье, потому-то и доверчива она к людям.

Другое прекрасное время для поездки – это осень. Осенью пустыня достаточно добра к своим гостям. Она не сжигает кожу лица и рук и не припекает пятки через рифленые подошвы туристских ботинок, что бывает всегда, если окажешься в Каракумах в июне или июле. В сентябре и октябре есть особая прелесть в сочетании приятного тепла воздуха и неожиданной свежести только что разрезанной дыни «вахарман». Имя этого сорта дыни происходит, наверно, от восклицания «вах!», выражающего восторг. По странной близости созвучия оно ассоциируется с Вакхом – греческим богом веселья и радости, культ которого две с лишним тысячи лет тому назад переселился в Древнюю Парфию и был одним из самых распространенных и жизнелюбивых проявлений так называемого восточного эллинизма на территории современной Туркмении. Следы его мы можем найти и теперь среди народных украшений, стоит лишь быть внимательным и любознательным не только в музеях, но и на улицах аулов и городов.

Октябрь – время не только дынь – желтого и белого вахармана и гуляби (в переводе с туркменского – «нектар цветка»), яблок и самого сахаристого в мире марыйского винограда, но это время и уборки хлопка – радостной и трудной страды, когда вся республика, все ее жители от мала до велика работают, думают и говорят об этом замечательном даре природы. Сотни тысяч тонн хлопка убирают на расчерченных арыками полях хлопкоуборочные комбайны; огромные бунты хлопка, как гигантские юрты, стоят рядами в колхозных центрах, а линии проводов вдоль дорог обрастают белым пухом, как зимой в Подмосковье инеем.

Нам предстоит совершить несколько путешествий: к маленьким поселениям в предгорьях Копет-Дага, которые признаются специалистами самыми древними на территории нашей страны и относятся к VI и III тысячелетиям до н. э., побывать на раскопках крупнейшего города Парфянского государства – красавицы Нисы, где расцвел две тысячи лет назад так называемый «восточный эллинизм», посмотреть на керамические изделия и на богинь Маргианы – предшественницы знаменитого Мерва, затем добраться до архитектурных шедевров средневековья. Мы попытаемся приоткрыть волшебную дверь, ведущую к тайнам народного искусства, и, наконец, вернувшись в цветущий Ашхабад сегодняшнего дня, вдохнуть воздух современного Туркменистана.

Итак, в добрый путь!