В работе прослеживается архитектурно-планировочное развитие средневековых городов Азербайджана с учетом социально-экономических и политико-исторических факторов, обусловивших своеобразие их градостроительной структуры. Рассматриваются принципы организации градостроительных ансамблей, архитектура структурных элементов города – кварталов, площадей, улиц, озеленения, а также типология строительства на примере пяти самых крупных городов того времени – Тебриза, Шемахи, Ардебиля, Султании и Нахичевани.

Введение

Глава 1. Планировочная структура городов Азербайджана конца XIII - XVI вв.
Социально-экономические и исторические факторы, определившие возникновение и сложение городов
Влияние природно-климатических условий на сложение общей структуры городов
Роль оборонительной системы городов в сложении их планировки

Глава 2. Города эпохи и типы их архитектурных сооружений
Градостроительная характеристика главных городов
Типы архитектурных сооружений эпохи

Глава 3. Структурные элементы города и благоустройство

Заключение
Примечания
Принятые сокращения

Введение

Проблема реконструкции, а также регенерации исторически сложившихся городов, с каждым годом приобретает все большую значимость и правильное разрешение ее требует учета взаимосвязей между всеми элементами ее объемно-планировочной структуры. Процесс формирования композиции города в его историческом развитии проходит через определенные этапы неизбежного изменения как планировки и застройки, так и архитектурно-художественного облика. Исследования градостроительного наследия, ярко отражающего социально-экономическое и культурное развитие страны, дают возможность выявить ряд прогрессивных и рациональных планировочно-композиционных приемов, что несомненно имеет не только научно-теоретическую, но и практическую ценность.

Классики марксизма-ленинизма придавали важное значение сохранению и изучению культурного наследия прошлого. Основатель Советского государства, В.И. Ленин писал: «Марксизм завоевал себе свое всемирно-историческое значение как идеологии революционного пролетариата тем, что марксизм отнюдь не отбросил ценнейших завоеваний буржуазной эпохи, а, напротив, усвоил и переработал все, что было ценного в более двухтысячелетием развитии человеческой мысли и культуры» и подчеркивал, что необходимо «развитие лучших образцов, традиций, результатов существующей культуры с точки зрения миросозерцания марксизма и условий жизни и борьбы пролетариата в эпоху его диктатуры».

Великая Октябрьская социалистическая революция открыла широкий путь к претворению в жизнь ленинского учения об отношении к культурному наследию народов многонационального Советского Союза. С каждым годом объем работ по изучению памятников культуры в союзных республиках, в частности в Азербайджане, все более возрастает.

Архнтектурно-планировочное развитие городов Азербайджана конца XIII - XVI вв. является одной из наименее изученных и скупо освещенных областей истории азербайджанской архитектуры. Необходимо отметить, что подробно градостроительное искусство феодального периода азербайджанскими учеными до недавнего времени не изучалось. Оно частично рассматривалось лишь в отдельных главах монографий по архитектуре Азербайджана.

Средневековым городам Азербайджана посвящено небольшое количество работ. Среди публикаций зарубежных авторов ценные историко-архитектурные сведения о ряде из них содержат монографии П. Косты и Ф. Зарре. Привлекает внимание статья Е. Бюдуина и А. Поупа «Планы города», опубликованная в многотомном обзорном издании «Персидское искусство». Однако вопросы формирования городов освещены в ней в отрыве от социально-экономических условий, и потому их развитие не нашло должного объяснения. В работе JI. Лоуренса содержатся в основном краткие исторические сведения, почерпнутые из описаний современников и путешественников.

В ряду работ ученых-востоковедов выгодно отличаются статьи В. Минорского, посвященные крупным городам страны — Тебризу, Султанин, Нахичевани, Марате, и монография В. Бартольда, где представлены весьма ценные историко-архитектурные сведения.

При изучении архитектуры и истории городов феодального Азербайджана апеллировали к археологическим раскопкам, проводившимся на территории старой Гянджи, Байлакана [198], Кабалы и позволяющим осветить некоторые вопросы былой планировочной структуры и оборонительной системы этих городов.

Для характеристики планировочной структуры городов Азербайджана XVIII — нач. XIX в. большое значение имеют планы Баку, Гянджи, Нахичевани и Шемахи, составленные русскими военными инженерами и хранящиеся в ЦГВИА СССР. Впервые эти планы проанализированы и опубликованы А. В. Салам- заде. Следует отметить, что медленное изменение планировочной структуры городов средневекового Востока, в том числе Азербайджана, позволило нам частично использовать эти графические материалы для выяснения некоторых вопросов градостроительства даже XVI — XVII вв.

Важнейшая роль в деле изучения градостроительного искусства Азербайджана в средневековый период принадлежит трудам А. В. Саламзаде и Л. С. Бретаницкого. Представляют интерес кандидатские диссертации Р. Д. Салаевой, М. Н. Мамедбейли, а также монографии Э. В. Авалова, А. В. Саламзаде с соавторами, посвященные в основном изучению градостроительной культуры Азербайджана после XVII в. В них обобщены архитектурная история и местные градостроительные традиции, определены практические пути решения вопросов сохранения исторического облика Шуши, Шеки, Ордубада, Баку и Лагича.

Хронологические рамки настоящей работы ограничиваются в основном XIII — XVI вв. Предшествующее XIV в. столетие характеризовалось монгольскими нашествиями и военными набегами, приведшими к временному расстройству хозяйства и культуры страны. Лишь с конца XIII в. благодаря сложившейся при Ильханидах относительно благополучной общественно-политической обстановке сначала в столичном Тебризе, а затем в других городах оживляется городская жизнь, бурно развивается культура. Небывалое по размаху строительство в южных областях Азербайджана оказало значительное влияние на архитектуру феодальных государственных образований XV в. — Кара-Коюнлу, Ак-Коюнлу и государства ширваншахов.

Образование в начале XVI в. централизованного государства Сефевидов, характеризовавшегося неустойчивостью экономической и культурной жизни, открыло новый этап в развитии городов, чему с 30- х годов того же столетия препятствовали турецко-иранские войны.

Дошедшие до нас прекрасные примеры архитектуры XIV — XV вв., которые сочетали высокую художественную выразительность с развитой для того времени строительной техникой, позволяют подтвердить, что этот период был одним из самых ярких в развитии средневекового градостроительного искусства Азербайджана.

В XIII — XVI вв. города страны на пути своего развития пережили периоды подъема и упадка, что было следствием изменчивости политической обстановки: если первая четверть XIV в. характеризовалась подъемом городской жизни и возникновением новых городов, XV в. — развитием ранее сложившихся городов, то вторая половина XVI в. — застоем в градостроительстве. Лишь с конца XVI в. вновь наблюдается значительное развитие некоторых городов.

В это время Азербайджан посетил ряд западно-европейских и восточных путешественников (Р. Клавихо, И. Барбаро, А. Контарини, В. Тавернье, Ж. Шарден, К. Челеби, О. Челеби и др.), проявивших исключительную наблюдательность. Хотя подавляющее большинство их сведений, как и сведения более ранних арабских географов-путешественников IX — XII вв. (Ибн-Хаукаля, Ибн-Хордадбеха, Ибн ал-Асира, Ибн-Мискавейха, Якута Хамави и др.) носит нарративный характер, причем многие из них отрывочны, поверхностны, пристрастны, а иногда даже ошибочны, тем не менее при отсутствии графических материалов они остаются ценными источниками для воссоздания архитектурно-планировочного облика городов Азербайджана.

Особой ценностью отличаются сведения Г. Клавихо, А. Контарини, Ф. Котова, А. Олеария, О. Челеби, Я. Стрейса и ряда других путешественников. Они позволяют «воссоздать аромат эпохи», необходимый для правильного понимания процесса развития городов в рассматриваемый исторический период, и в то же время требуют критического осмысления, ибо в них нашли отражение классовые тенденции и политико-экономические устремления их среды.

Задача воссоздания картины градостроительного искусства средневекового Азербайджана связана с изучением социально-экономической истории его городов. Значительным подспорьем в этом являются работы А. А. Ализаде, И П. Петрушевского, И. М. Джафарзаде и других исследователей. За последние 20 лет опубликован ряд ценных монографий Л.С. Бретаницкого и А. В. Саламзаде, С. О. Хан-Магомедова, С. Б. Ашурбейли, Г. А. Джидди, Г. М. Ахмедова, И. А. Бабаева, Р. Мамедова и других ученых, где систематизированы отдельные факторы по истории таких городов, как Баку, старая Гянджа (Кировабад), Дербент, Шемаха, Байлакан, Кабала, и в разных плоскостях прослежены особенности развития их архитектуры в исторической последовательности.

Нами градостроительство средневекового Азербайджана изучаемого периода рассмотрено на примере развития Тебриза, Нахичевани, Шемахи, Султанин и Ардебиля. Выбор этих городов обусловлен тем, что все они некогда были столицами азербайджанских феодальных государств. Других городов, где градостроительные мероприятия осуществлялись бы в большем масштабе и значении, чем в этих городах, пожалуй, нет.

Исходя из социально-экономических, исторических и природно-климатических факторов прослежено развитие планировочной структуры, влияние на нее оборонительных систем городов, своеобразие решения элементов города — кварталов, площадей, улиц и озеленения (типология городского строительства) и другие вопросы. Однако это не означает, что настоящая работа исчерпывает все проблемы, связанные с развитием градостроительства Азербайджана в XIII — XVI вв.

Разработка намеченных нами вопросов связана с определенными трудностями. Главная из них — недостаточность исторических данных, касающихся планировки городов, а также разноязычность, разбросанность и порой противоречивость письменных источников. Серьезным препятствием являлось то, что в указанных городах в редких случаях сохранились значительные архитектурные ансамбли, позволяющие осмыслить их планировочную и пространственную структуру.

В ходе работы использованы архивные материалы, исторические хроники И. Мюнши, X. Казвини, Рашид ад-Дина. К этой группе материалов можно отнести и целую коллекцию рисунков из рукописи турецкого художника XVI в. Насуха Матракчи «Меджму-и Меназил», хранящуюся в библиотеке Стамбульского университета и впервые, использованную нами для воссоздания конкретного представления о ряде городов (Тебриза, Султанин, Хоя и Хамадана).

Итак, привлечение широкого исторического материала позволило нам проследить общие принципы и закономерности в застройке и архитектурно-планировочной структуре городов Азербайджана в средневековый период.